退休后，在农村占地建房的干部，大多齐是规复高考后，录取了大中专的那批东谈主，这批东谈主毕业以后，国度安排责任，成为干部身份，他们大多是60后，现在继续到了退休年岁。他们占地建房的原因，其实也很浅陋，基本上有3个：一是60后这批东谈主受传统文化影响较深，有着深深的家乡情结，他们认为我方的“根”即是老宅，那处有父母柚子猫 足交，有我方心灵依托，那是“根”的死亡，一朝老宅莫得了，“根”也就没了。

是以，一些东谈主退休后，念念回闾里养老，除了落叶归根的愿望外，有的家眷亲东谈主多，有弟兄姊妹，子侄外甥，嫡亲旧友，还有孩童时间的伙伴，亲东谈主们在沿路，吵杂温馨，还能相互维护。有的闾里距离城镇不远，各方面条目可以，环境好，交通医疗便利。有的不肯再住城里的褊狭的单位，回到农村，有个大院落，再种点花卉蔬果柚子猫 足交，静谧，舒心。这么一来，把旧宅子改进了，不仅住着空隙，“根”也就留下了。即便不住，把旧宅翻盖一下，至少每年回家省亲、上坟有个落脚的场地。三是不少场地齐有停灵民风，即是东谈主身后，要放在闾里停灵7天，如若没了老宅，未来就没场地停灵，坏了规定，因此，好多东谈主之是以在闾里占地建房，翻盖老宅，即是为了终末停灵用，他们戏称这种房为“7天房”。

三是未来或有增值空间，或备时时之用。闾里屋子尽管不值钱，但毕竟亦然家产，有总比莫得好，至少还有价值。跟着城镇化修复，有朝一日，万一遭遇拆迁，就能挣上一笔钱。加之，在农村建房、改进破耗并不太多，在保住老宅的同期，未来还可能有增值的空间。另外，前几年的疫情，让东谈主以为，闾里有屋子，一朝再遭遇疫情、地震等，透彻可以回闾里居住，这么最为保障。东谈主们老是凭证愿望，领受生计，尤其是退休东谈主员，关于未来的问题，商酌可能更多一些。然则，岂论什么原因，齐应该在规定之内当作，法不扼制可为，一朝扼制，当作干部，毫不成迎风而为。

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