【环球网报说念 记者 安绮】“好意思”是东说念主类社会最陈腐女同 做爱，却也永远具有现代性的宗旨。它衔尾东说念主类社会长久，在不同的文化语境下呈现出丰富各样的颜色，也成为东说念主类艺术发展的进军能源。

11月5日，由中国国度博物馆、希腊文化部/希腊国度考古博物馆主持的“好意思的多元——古希腊的艺术与生涯”展览在中国国度博物馆开幕。展览展出了希腊国度考古博物馆馆藏的279件（套）陶器、青铜器、金银器、玻璃器、壁画、雕琢等不同类型的珍稀文物，其中绝大部分为初次从希腊出境展出。展品数目之多、品类之丰富，历史文化价值之高，是比年来同类展览中相比罕有的。

展览通过“寻好意思，不朽的主题”“爱好意思，不变的天性”“镌好意思，不凡的塑造”“好意思，无穷的求索”四个单位，从古希腊充满艺术瞎想的泛泛器具、考究别致的妆容衣饰，到令东说念主叹为不雅止的东说念主体雕琢，再现了新石器期间晚期至公元前 1世纪近 5000年的漫长历史中，古希腊对“好意思”这一主题的执着追乞降多元创造；展现了“好意思”在古希腊精神寰宇中的私有地位，以及古希腊东说念主通过对“好意思”的探索终了自我很是，并指引不雅众对“好意思”之于东说念主类的特殊价值进行长远想考。

纵不雅历史，“好意思”行为一种无数且不断演变的逸想，塑造了社会并激勉了东说念主类的创造力。

在古希腊，好意思不仅是审好意思原则，更是形而上学、艺术抒发和泛泛生涯的基石。好意思不仅愉悦感官，更反应了一个精采的深层文化、社会和想想价值不雅。关于古希腊东说念主而言，好意思并不限于外皮形象，它还蔓延到身心之间的和洽均衡，反应出更高的说念德和想想上的不凡，也与柏拉图和亚里士多德等形而上学家所倡导的真义和良习关连联。好意思衔尾了统共这个词存在。

不同于以往以历史技艺为干线的展览叙事，这次展览从“泛泛”“妆饰”“东说念主体”三个角度张开古希腊活泼的好意思学图卷，力争冲突东说念主们关于“古希腊=古典技艺的希腊”的刻板印象。现场展品涵盖了基克拉迪精采、米诺斯精采、迈锡尼精采，以及几何陶技艺、古风技艺、古典技艺和希腊化技艺等古希腊统共进军历史技艺。

古希腊文物中包含私有的外传信仰、经典的审好意思作风。以希腊外传里的好意思之女神“阿佛洛狄忒”为题材的多件文物展品，无疑是这次展览的焦点。

“阿佛洛狄忒是统共这个词展览的中枢，她是这个展览的明星。”希腊国度考古博物馆副馆长德斯波伊娜·伊纳蒂亚杜受访时向记者先容说念，阿佛洛狄忒长久以来被东说念主们所深深心疼，她不啻具有外传说念理，同期具有推行说念理。回溯至文艺恢复技艺，阿佛洛狄忒更是艺术创作的中枢灵感，其形象履历了不断地演进与变化，这份历史的深度与艺术的变迁，恰是她们决定将这一主题带到中国，与中国不雅众共享的进军原因。

此外，德斯波伊娜·伊纳蒂亚杜还向中国不雅众要点保举罗列在展览第三单位中枢位置的那件库罗斯（男后生）雕像，它是希腊古风技艺艺术中最进军的雕琢好意思的代表。这座雕像脸上的颜料带有一种奥妙的含笑。他英豪般的躯体芳华永驻，散逸出无限的好意思好、力量、但愿与祝颂。

展览的尾声部分还绝顶建筑了一个古希腊作风的小戏院，邀请不雅众在此落座，通过不雅赏艺术影片，引发对好意思的想考。

“中国与希腊，行为东西方好意思学的两大摇篮，咱们共同探讨‘好意思’这一话题，极为必要。而在精采一样互鉴的程度中，最为山外有山之处莫过于咱们互相之间的解读与启发。”中国国度博物馆海外筹议部主任、策展东说念主朱晓云端示，但愿通过打造这么一个多元化的展览空间，不错让每位不雅众齐能在此找到与我方东说念主生履历及对好意思的私有清爽相契合的感受。

德斯波伊娜·伊纳蒂亚杜同期共享说念：“好意思是一个不错引起行家共识的主题。我在中国看到了许多好意思的文物。中国东说念主也相等懂得观赏好意思和创造好意思。”她祈望有更多中国不雅众走发扬览感受古希腊多元的好意思，并期待来自他们的不雅展反馈。

记者在现场还看到，展览同期在展厅外寰球区域建筑了这次特展的文创展示。国博文创围绕“好意思”这一宗旨，全心及第“好意思的多元——古希腊的艺术与生涯”展览中的文物，以女神之好意思、首饰之好意思、陶器纹样之好意思为干线，从视觉、感受、遮挡各个角度起程，蓄意出毛绒玩物、香薰烛炬、丝巾、首饰、雪柜贴等各样考究的文创居品，让每一位参不雅者不错将“好意思”带出展厅，带复活活。

据了解，展览位于中国国度博物馆南1、南2展厅，延期7个月女同 做爱，将抓续展出至2025年6月5日。（完）